反之，黄老学派并不是道家，仅仅是道家中尊奉《黄帝内经》和《老子》的一个学派，内部思想高度统一。

    而且，黄老讲究的“顺其自然”“无为而治”思想，也注定了这个学派属于学术氛围非常宽容的一种。

    指望黄老学派因为研究分歧而内讧是不可能的。

    汉武帝缓缓道：

    “那诸卿的意思是？”

    赵绾道：

    “陛下，臣以为当下诏举荐乡野群贤，依照才能进行任官，如此便可体现出陛下对人才的重视。”

    这句话听起来是非常正常的，皇帝治国都需要人才嘛。

    但搞政治的说话，总是喜欢层层套娃以免落人口实。

    很多时候，不能只听，还得想一想这些政治家们话语背后的意思。

    就好像赵绾刚刚这句话，重点其实就六个字“举荐乡野群贤”。

    那么问题来了，所谓的“乡野群贤”是个什么群体呢？

    当然就是儒家中人。

    黄老学派现在势力这么庞大，只要是学黄老的，有点才能的，还怕没有当官的门路？

    只有一直被牢牢压制，同时人数又是最多的儒家中人，才是所谓“乡野群贤”的最大构成者。

    举荐乡野群贤，说白了就是要大批提拔儒家士人为官！

    作为一个五岁就能演戏讨老婆抢太子之位，九岁就敢瞪着周亚夫半小时的早熟之人，十六岁的刘彻并不缺乏这样的理解能力。

    他立刻点头道：

    “好，那卿等准备下诏吧。”

    镜头中，汉武帝亲笔写就的诏书内容浮现：

    “……

    画面一转，到了长安司马门外公车令的衙署内。

    这座并不算大的衙署，此刻熙熙攘攘挤满了人。

    单单从衣着样式，就能看出诸子百家士子。

    有穿道袍的，有穿儒衫的，有头戴獬豸冠的法家中人，还有阴阳家、纵横家……

    这幅画面充分的体现出了黄老学派对民间学术的宽容。

    只要这些诸子百家不进朝堂，不影响“天道”，那么黄老学派就能“顺其自然”、“无为而治”。

    不单单是衣着打扮，这些自荐的士子们年纪也有很大差别。

    有刚刚成年意气风发的，有三四十岁成熟稳重的，甚至还有六七十岁的白发老翁。

    每一个人都心怀热情，手里捧着自己对治国理政的奏疏，迫切的希望能得到年轻皇帝陛下的赏识。

    他们的这些奏疏，都是要回答汉武帝在《举贤良诏》中提出的问题。

    “……夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或缪而失其统与……”

    “……伊欲风流而令行，刑轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭，何修何饬而膏露降，百谷登，德润四海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，德泽洋溢，施乎方外，延及群生？”